Tradisi Kabupaten Karimun  dalam menyambut 10 malam terakhir bulan Ramadhan dengan mengadakan Festival lampu colok. COLOK didalam bahasa melayu karimun adalah alat penerang, masyarakat melayu memberi nama colok itu dengan sebutan “pelite” atau “cangkok” yakni sejenis lampu teplok yang menggunakan sumbu kompor memakai minyak tanah sebagai bahan bakar penerangnya.

Menurut sejarah yang tercatat, dahulu kalanya masyarakat Melayu di Provinsi Kepulauan Riau menggunakan colok sebagai penerangan sehari-hari yang diletakkan didepan pintu rumah, dan berguna menemani disaat anak-anak pergi mengaji dan belajar didalam kegelapan malam, penerangan colok ini sangat berguna disaat aktivitas masyarakat berada diluar terutama bagi nelayan yang akan pergi melaut.

Seiring dengan berjalannya waktu, sebagai bentuk penghormatan terhadap tradisi turun temurun, masyarakat Melayu terutama menjelang penghujung bulan Ramadhan menggunakan penerangan colok ini sebagai hiasan didepan rumah,terutama dalam menghadapi malam “lailatul qadar”, aneka bentuk colok yang dibuat masyarakat dengan menggunakan bahan kaleng minuman bekas, botol kaca minuman, bambu yang diberi sumbu sampai dengan colok yang dibuat khusus seperti tabung menggunakan bahan baku seng dan alumunium.

Tradisi Festival lampu colok dimulai setiap tanggal 27 Ramadhan sampai menjelang 1 Syawal, yang biasa disebut malam 7 Likur, didalam tradisi ini seluruh komponen masyarakat, khususnya pemuda melayu karimun bergotong royong membangun menara colok, bahan baku pembuatan berupa kayu bloti, papan, besi, paku, kawat yang semuanya didapatkan dari swadaya masyarakat.

Lampu colok yang dibuat masyarakat diperuntukan buat festival biasanya dari kaleng alumunium sisa bekas minuman, dengan memakai sumbu tali goni serta tatakan/dudukan yang berupa pengait dari kawat yang diletakkan disisi kaleng. Pada beberapa jenis menara colok yang ada, bentuk menara yang paling sederhana membutuhkan lebih kurang 500 kaleng colok dan menara paling besar kadang-kadang membutuhkan lebih dari 1000-1500 colok, apabila disuatu wilayah ada 5 menara besar, maka bahan bakar berupa minyak tanah bisa menghabiskan 3-4 drum dalam satu malam penyelenggaraan festival.

Besarnya animo masyarakat Melayu Kepulauan Riau Khususnya Karimun, terutama masyarakat yang pulang merantau kekampung halaman setahun sekali untuk berlebaran dan mengikuti festival ini, Pemerintah Daerah Kabupaten Karimun telah mensupport festival colok ini sebagai agenda tahunan tujuan wisata budaya daerah semenjak tahun 2000 hingga sekarang. Bentuk konkrit didalam mendukung acara ini dengan memberikan bantuan dana untuk kegiatan serta melakukan memperlombaan antar kelurahan bahkan sampai tingkat Kecamatan.

Perlombaan festival colok yang akan dilaksanakan memiliki karakteristik tema perlombaan dan juga dengan memperhatikan tema masing-masing menara yang akan dibangun, seperti bentuk mesjid, kubah, gapura, kaligrafi ayat suci Al-Quran maupun bentuk-bentuk abstrak, tulisan bahkan tema tokoh-tokoh. Selain  komposisi keserasian menara dan kesempurnaan cahaya penerangan serta keindahan komposisi menara yang dibangun menjadi penilaian yang wajib untuk menentukan kemenangan disetiap lomba.

Puncak penilaian dari juri pada kegiatan festival ini dilakukan pada malam lebaran bersamaan dengan diadakannya acara pawai ta’ruf keliling dan pesta kembang api, pengumuman pemenang festival lampu colok dilaksanakan esok hari setelah usai shalat Idul Fitri.

Semoga saja pelaksanaan event pelestarian wisata budaya daerah ini semakin tetap dilestarikan.

Pada kesempatan itu Bupati Mawardi mengimbau kepada pejabat daerah, Badan Usaha Milik Negara, Badan Usaha Milik Daerah untuk dapat membantu pembinaan seni budaya dengan dukungan sebagian kecil dari finansial yang didapat dari daerah Kapuas.

Ia mengatakan kegiatan itu sebagai ajang kompetisi yang sehat untuk menguji kemampuan dan mengasah keterampilan.

Di samping itu kegiatan tersebut diharapkan mampu mendorong minat dan mengembangkan bakar regenerasi untuk lebih mengenal dan menghargai seni budaya sebagai warisan leluhur yang berfilosofi tinggi.

Ketua Panitia Pelaksana, Inar mengatakan tujuan dari pelaksanaan kegiatan itu guna mendorong minat dan mengembangkan bakat regenerasi untuk mengenal dan menghargai seni dan budaya serta dapat merasakannya sebagai bagian dan kebutuhan hidupnya.

Kemudian memberikan kesempatan bagi para seniman untuk memacu kreativitas menuju karya seni yang semakin maju dan bermutu, mempopulerkan seni dan budaya di kalangan masyarakat luas, sekolah, sanggar dan lingkungan keluarga.

Kuda Lumping adalah seni tari yang dimainkan dengan properti berupa kuda tiruan, yang terbuat dari anyaman bambu atau kepang. Tidak satupun catatan sejarah yang mampu menjelaskan asal mula tarian ini, hanya riwayat verbal yang diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Saat ini Kuda Lumping telah mengalami banyak perubahan bahkan beberapa kalangan menilai budaya ini mulai terpinggirkan. Di Kabupaten Semarang saat ini ada beberapa kelompok Kuda Lumping yg masih bertahan namun keberadaan mereka memang kurang mendapat perhatian.

Ketua Dewan Kesenian kabupaten Semarang Sutikno mengatakan saat ini dia sedang berusaha agar Kuda Lumping kembali diminati oleh anak muda terutama anak sekolah. Sementara itu Rofik ketua kelompok Kuda Lumping Langgeng Wahyu Budoyo mengaku Kuda Lumping di Kabupaten Semarang saat ini masih tetap eksis, ditengah gempuran budaya mancanegara. Bahkan yg menarik saat ini muncul gaya baru dalam kesenian Kuda Lumping yaitu Kuda Lumping Melet.

Dalam pertunjukan tari Kuda Lumping sering para pemainnya menampilkan atraksi yang mempertontonkan kekuatan supranatural berbau magis, seperti atraksi mengunyah kaca, menyayat lengan dengan golok, membakar diri, berjalan di atas pecahan kaca, dan lain-lain. Kata Rofiq sebetulnya justru bagian ini lah yg paling dinanti oleh masyarakat.

Kuda Lumping menang kental dengan aura magis dan mistis. Bahkan saat ini anggota kelompok Kuda Lumping langgeng budoyo yang di pimpinnya yg berjumlah sekitar 40 orang hampir semuanya pernah kesurupan saat main Kuda Lumping. Meski mulai terpinggirkan namun seni tari Kuda Lumping masih cukup familiar bagi masyarakat di beberapa daerah di Jawa Tengah seperti Ungaran, Batang Solo dan Purworejo. Setiap kali penampilan Kuda Lumping masih mampu menyedot perhatian warga, bahkan tidak ketingalan anak muda.

Saat ini memang agak sulit menemukan permainan Kuda Lumping. Kesenian beraura mistis ini biasanya selalu ditampilkan pada even even tertentu misalnya acara menyambut tamu kehormatan. Dalam pementasanya, Kuda Lumping tidak butuh satu koreografi khusus ataupun perlengkapan peralatan gamelan lengkap. Gamelan yg dipakai untuk mengiringi Kuda Lumping cukup sederhana hanya terdiri dari Kendang, Kenong, Gong, dan Slompret, dan seruling dengan bunyi melengking. Sajak-sajak yang dibawakan dalam mengiringi tarian, biasanya berisikan himbauan agar manusia senantiasa melakukan perbuatan baik dan selalu ingat pada Sang Pencipta